Ada suatu cerita Hindu yang menunjukkan bahwa cinta itu “WALAUPUN”, bukan “KARENA. Alkisah, seorang raja diminta untuk membawa mayat dari tempat penggantungan ke tempat pendeta. Di tengah jalan, mayat itu berkata, “Hai Raja, kasihan sekali Anda ini, jauh-jauh membawa saya. Supaya kau tidak lelah, bagaimana kalau saya bercerita?” Dan mayat itupun berkisah: Suatu ketika, hidup seorang pendeta bersama putrinya yang amat cantik. Satu hari, datang tiga orang pendeta yang semuanya berwajah tampan. Ketiganya berkata, “Kalau perempuan ini sampai kepada orang lain, tidak kepada saya, saya akan bunuh diri.”
Calon mertua itu kebingungan. Bila dia memberikan putrinya kepada salah satu dari pendeta itu, akan terjadi dua pembunuhan. Dalam keadaan bingung, tiba-tiba si gadis meninggal. Dibawalah gadis itu ke tempat pembakaran mayat. Masing-masing pendeta tampan yang mencintai gadis itu menunjukkan perilaku yang berbeda.
Pendeta yang pertama duduk di atas tempat bekas pembakaran mayat. Ia membuat gubuk dan menetap di sana terus-menerus. Ia tidak mau meninggalkan tempat itu. Tak henti-hentinya ia melantunkan doa pujian untuknya.
Pendeta yang kedua pergi ke sungai Gangga untuk meleburkan tulang belulang dalam rangka menyempurnakan kematiannya. Sesuai tradisi Hindu, seorang meleburkan tulang belulang orang tuanya yang meninggal sebagai tanda kecintaannya.
Adapun pendeta yang ketiga, ia berkelana, sampai ia akhirnya bertamu ke rumah keluarga seorang pendeta tua. Ketika ia dijamu makan oleh keluraga itu, anak si tuan rumah menangis keras. Ibunya marah. Dijewernya telinga anak itu dan dilemparkannya ke dalam api. Anak itu meninggal dan langsung menjadi debu. Pendeta berkata, “Aku tidak mau makan di sini. Kalian bukan pendeta. Kalian durjana. Manusia raksasa yang menyamar menjadi pendeta.” Orang tua itu berkata, “Jangan terburu nafsu.” Ia lalu masuk ke kamarnya untuk membawa kitab suci. Begitu kitab dibacakan, anak itu hidup lagi seperti sediakala. Barulah pendeta itu mau melanjutkan makannya. Pada malam hari, pendeta ketiga ini mencuri kitab suci tersebut untuk menghidupkan kembali kekasihnya.
Singkat cerita, ia sampai kepada tempat pembakaran mayat gadis tersebut. Ia datang bersamaan dengan pecinta kedua yang meleburkan tulang belulang ke sungai Gangga. Pendeta ketiga meminta pendeta pertama, yang mendirikan gubuk, untuk memindahkan gubuk itu dengan alasan ia tidak ingin gadis itu menabrak gubuk bila ia hidup kembali. Lalu, dibacakan doa dari kitab suci. Ndilalah Kersaning Allah, putri itu muncul kembali dan ia lebih cantik dari sebelumnya. Tak ubahnya sepotong emas yang baru disepuh dari pembakaran, lebih cemerlang dan indah.
Tentulah ketiga pendeta itu bahagia. Tapi, semua lalu merasa dirinya yang paling berhak untuk menikahi gadis itu. Pendeta pertama berkata, “Sayalah yang menungguinya siang malam seraya melantunkan doa pujian untuknya.” Pendeta kedua berujar, “Sayalah yang meleburkan tulang belulangnya di Gangga.” Sementara pendeta ketiga berdalih, “Sayalah yang membacakan doa hingga dia hidup kembali.”
Sampai di sini, mayat pendongeng di atas menghentikan ceritanya. Lalu ia berkata kepada raja yang membawanya, “Wahai Raja, tolong beri penjelasan kepada saya, siapakah diantara ketiga orang itu yang berhak menjadi suaminya? Kalau kau tidak bisa menjawab, aku akan patahkan lehermu. ”Raja menjawab, “Pendeta ketiga yang menghidupkan kembali berada dalam posisi bapak. Pendeta kedua, yang meleburkan tulang di Gangga, telah melakukan suatu pengabdian. Karena itu, dia lebih pantas menjadi anaknya. Yang lebih berhak menjadi suaminya adalah pendeta pertama yang terus menerus berada di tempat pembakaran mayatnya. Ia tetap mencintai gadis itu walaupun ia sudah menjadi debu, walaupun ia sudah tidak bisa melihat lagi senyumannya, walaupun ia tidak bisa mendengar lagi suaranya. Ia tetap menunggu ditempat itu sampai kapan pun.”
Itulah cinta sebenarnya, cinta “walaupun” bukan cinta “karena” atau L’ amour West Pas Parce Que Mais Malgre
